不行而知不为而成这是《道德经》第四十七章的内容，韩鹏杰教授在精塾学院为我们解读古人是如何做到不出户便知天下事的。
原文
不出户，知天下，不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少，是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
译文
足不出户而知天下事，眼不看窗外而知自然规律，走的越远，明白的越少，圣人不远行而知天下，不见识而明白事理，清静无为而有所成就
本章说明圣人顺道而行,不做无谓的努力,不远行而知天下,不见识而知物理,无为而有所成就。所谓“运筹帷幄之中,决胜千里之外”,就是这个道理。
圣人不行、不见、不为,却能做到先知先觉、明白事理,有所成就,根本的原因在于其对大道的细心体察和感悟,执道而行,由已及人,能做到自然无为,水到渠成地明白事物,抓住事物运行的规律,水到渠成地取得成功。
这里的不行、不见、不为,并不是要我们被动地守株待兔,以逸待劳,不劳而获,而是指认清规律,审时度势,待时而动,避免不必要的徒劳无功。
天下人间,天道与人道是相通的。所谓“人同此心,心同此理”。很多话老祖宗已经说过,很多道理古已有之。聪明人不仅善于体察,更善于利用既有之资,而不是狂妄自大地一味蛮干,做很多无用工。
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